八、大昭寺随想
沿八一大道这条极具现代气息而且是风格各异店铺集结地走到尽头，既是八一广场，又是到了大昭寺的大门了。寺院门口竖立着一条高耸的帆杆，靠近地面的帆杆已被朝拜者祈祷的布福包裹得已有几米厚，足见数量之多，朝拜者之诚心。
大昭寺是西藏最早的神庙，始建于１３００年前藏王松赞干布时代。据说那时候大昭寺所在的地方，是一个很大的湖，名叫卧塘湖。那时文成公主提议，西藏是一个魔女仰卧的地形，卧塘湖是魔女的心血处，必须盖一座神庙供奉释迦牟尼佛像镇之，才能保四境平安。于是用山羊驮土，填平卧塘湖建了大昭寺。
传说大都是美好美丽动人心魄的。现实中，大昭寺，承载着西藏有史以来的历史人物和众多转世已到天堂的虔诚者呵护，是高原雪域所有教派共同敬奉的寺院，也是藏传佛教信徒心中的神圣之地。那几多从四面八方乃至世界各地的朝拜者，不管是一步一磕头、三步一伏地，还是用舟马骡车代步，都是为着来到这里，身临其境朝拜、转经，或许下心愿，或在此惭愧忏悔，做人生中一件必须要做的事。在此，祝愿他们（她们）来世之后，都能化作一只只雄鹰，振翅飞向天堂，实现今世的愿望。
多年前参加过一个培训班，教官讲述了二个生物的故事，一个是迁徙途中的领头大雁高叫三声的故事，另一个是雄鹰灵魂再生故事，因为以上说到，“祝愿他们（她们）来世之后，都能化作一只只雄鹰，振翅飞向天堂，实现今世的愿望”。既是说到了雄鹰，时常也会把自己比是，雄鹰啊！到了年老或是生存技能适应不了所处的环境时，就会选择一个高高的大山的悬崖上，目观群山，静心养体，用三几个月的时间，用嘴琢去老已的羽翼，用石头磨掉弯曲的鹰嘴，等待重新长出有力的羽翼和琢食的鹰嘴，一个振翅飞翔的雄鹰又可鹰击长空了！
人啊，万物生灵也是，在某些时期、某些方面只有不断超越自已，才能获得重生。
一个人仅仅是在世上生存吗？，当然，生存是最基本的，生活、工作、学习、大处是建设伟大的祖国，小处是挣钱养家，孝敬长辈搞好小家庭这个安乐窝，就知足了吗？不是这样的，人各有志，人各有道，只有不断地学习，不断去奋斗，不断地磨砺，不断地悟，从小悟到大悟，到大彻大悟，以升华自己的人生。
我是以一个旅游观光者而来到西藏，想去见识那里因历史的迟滞和社会发展的缓慢而留存的特征，体验那里的文化与风土人情。在灵芝，从雅鲁藏布江大峡谷回县城路上，在一个景点休息时，几个衣着破旧和一脸污垢小孩子，用天真和带着童稚语言与我交谈，可以知道，他（她）们是幸福的！
我们花点时间去登山、去驴行、去骑行、去旅游，这是健身修性，开拓视野。生活应是丰富多彩的，就象有一本书中说：“花点时间助人，这是快乐大道；花点时间梦想，这是成功的起跑，花点时间相爱，这是幸福的需要；花点时间大笑，这是健康的必要”。花了点时间写游记，也是练笔学习的需要。
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