西藏之行
西藏，是令我多年想去探究的地方。从懂事开始，听过很多西藏的故事，看过很多介绍西藏的书籍、图片，有时还很冲动会与知已驴友说，“何时我们把登山、驴行的经验有所积累、身体练棒了，驴行到拉萨吧”。
令我神往的地方，因为其特殊的地理环境，赋予西藏独特山水风光与文化，近些年来，广东援建了林芝地区，特别是青藏铁路开通后，总想找个机会身临其竟。又想既是一名驴行爱好者，尝试一下高原缺氧的滋味应是不会有什么大碍，去吧！就这样踏上了走马观花的西藏之行。
夏季的青藏，碧水蓝天，草长莺飞，夏花灿烂，青海湖、羊八井金灿灿的油菜花；倒淌河，日月山，色季拉山、波密不知名的一座座山间花草姿意生长；草原花海一片片盛放，红、黄、蓝、绿、紫，展示了顽强的生命力。
一、乘飞机从广州到青海西宁，从空中看西宁大都是不长树木、青草的大土堆，难得一见绿色，视觉上所感受到的是大片灰色的高山、山峦，灰得荒凉、灰得贫瘠，灰得难有一丝生命的颜色。
西宁机场离市区还有一段路程，沿途通过人工栽种管护草木，人工造林在一片灰色的土地上显得鲜绿，生机勃勃。人与自然界在这种地域也是适者生存，顺其自然，生活得美滋滋的。
乘车到青海湖是此行的第一站，前后9天中，选取了比较能代表青藏高原的几个地方走了走，可说是又长了见识，知晓蓝天白云的美、西藏圣湖的瑰丽、藏北大草原那原始的纯美、雅鲁藏布江800米大峡谷的雄宏壮观，还有是要以佛有缘才能一见的南迦巴瓦山峰，当然最具代表的是布达拉宫、大昭寺了。
此行拍了近二千张照片，存放在数码伴侣中，回来时发现出了故障，取读不出来，想必也是得了高原反应，要弄点红景天药给它吃了，会尽快处理好，介时上传一些照片，请谅！）
二、引《中国国家地理》是这样来评价青海湖的：“众多湖泊都以瑰丽秀奇为人所爱，青海湖单单把瑰丽舒展为平淡、把秀奇换成一种壮阔。在这里，草原和大海得以对接。草原的优美、海的浩瀚与湖的沉静交织在一起，成就了青海湖的博大之美。”
“青海湖，地跨刚察、海晏、共和3县，是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。
青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。
青海湖面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均气温也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的胜地。
青海湖地处青海高原的东北部，这里地域辽阔，草原广袤，河流众多，水草丰美，环境幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱：北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。这四座大山海拔都在3600米至5000米之间。举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，就象是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色”（以上为引用）
这次西藏之行，为了从映像上记录好整个过程，准备了二部照相机、手提电脑，一个大容量的数码伴侣，相机的性能都是很一般，目的是从数量上做足记录映像工作，早闻一些介绍，电器产品也会不服水土、高原反应，真的在我的手提电脑电源转换器和数码伴侣上应验了。
在从西宁到青海湖的路上，我非常的兴奋。车窗外，青藏高原粗犷景色显得很是特别，隔着车窗欣赏异域山水风光，手持相机“喀嚓”拍个不停，引来座在一旁的还在读书的学子在说，“隔着车窗拍照效果行吗？”，确实不好！，这是肯定的，车窗是封闭着的，车上的玻璃窗还很不光亮，但景致迷人，车摇人晃，拍出的照片很多是“虚了”，但总觉得只凭一双眼睛的欣赏和大脑的记录，不过瘾啊呀！拍！乱拍！胡拍！。
“大叔，请问：你这像机的快门寿命是多少次的哪？”，书生话中有话，带骨啊！我想应该唬唬他了，“一般像机都有十几至二十万次的快门寿命，我带了二部像机，快门坏了属小毛病，好修，这次出行西藏，不但多备了一部像机，还准备快门备件，坏了的拆下，新快门装上又能十几万次哪！”，书生说：“是可以更换的，我还以为像机的快门不能换”，看来，还是我错怪书生了。
所拍照片，质量甚差，只能将就着作为整个旅程的映像记录，因为真担心落个无图无真相，被众位驴友遣责啊！
三、进西藏，特别是要去一些更高海拔的地方，首先要克服心理上的恐惧，因为医生的角度有好几类症状携带者不适合去高原的地方，也有一些以经验之谈说：“进藏易得脑萎缩，且切不可得伤风感冒，否则，后果严重，还预后难说。为此，要配带并提前服用抗高原反应的药品，红景天、高原胶囊、红糖，还说板蓝根冲剂有特效，更要配备氧气袋、便携式氧气筒，我想，人也进化得大快了，如此一点环境的变化，就难以适应得要武装到如此了。
整个旅程中，心理有一种莫名的兴奋与忐忑，高原反应，严重的高反会在我身上出现吗？有时，在旅店住下来时，我还会很无知地划着火柴以验证在这相对稀薄的空气中，火柴起燃与燃烧的状态，氧气还是充足的，无法观察到有不同的状况。
在高原大多数的地方，呼吸起来也无什么异样，，不觉得有什么困难，高反的状况不多，但去西藏三大圣湖之“天湖”纳木错时，有不到2个小时的严重高反，个中滋味难以言状，去天湖“纳木错”要翻过念青唐古拉山、那根拉山（海拔5190米），山顶山有观景台，大家可尽情享受高原风光。纳木错则是波光粼粼，瑰丽迷人，清澈壮观，像一粒晶莹的明珠般镶嵌在万里羌塘草原上。及目远处是巍峨的念青唐古拉山脉和茫茫藏北大草原。路上，看到了中国登山队训练基地，羊八井地热电站，当然，最引我感兴趣还是有众多驴友徒步驴行西藏的，有大多骑行进出西藏的，那天，在“汽车城”格尔木凌晨5点到火车站座火车去拉萨，在候车厅内与一骑行者交谈，小伙子姓方，北京人，在读大学，早有独自骑行进藏的想法，这次是从北京座火车到格尔木，在候车厅把山地车组装好，就躺在那里休息，然后准备11天时间，以格尔木为起点，1000多公里路程，骑行到西藏布达拉宫广场，一了人生一大愿望。这着实让我敬佩，我对方驴说，你的愿望一定可以实现，路途遥远，多多保重，注意安全。我见他装备简单，还自作多情想把自己带的压缩饼干分一点给他，以备应急之用，小伙子婉言谢绝说，已做足准备，不需要了。
人生，当你敢于跨越新的高度、挑战新的难题，你就已经是从心境上得到了磨砺，肉体上的苦楚忍受一下也就过去了，闲暇，当细细品着茶，回想那时、那些困难，那就不是困难了。
四、盐湖。那天，从青海湖吃了晚饭后，要继续座车赶到盐湖，茶卡盐湖位于柴达木盆地第一镇————茶卡镇，“茶卡”是藏语，意即盐池，古往今来茶卡镇因盛产“大青盐”而久负盛名。茶卡盐湖是青海湖以西的下一道靓丽风景，高原独特的地质作用造就了独特的自然风光。
茶卡盐湖夹在祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺朵秀山之间，湖面海拔3100米，东西长15.8公里，南北宽9.2公里，总面积105平方公里，相当于是10个杭州西湖大，湖内石盐储量4.48亿吨，氯化钠含量达94%，而且开采简单食用价值高。
茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山，草地间而非戈壁滩、沙漠之上，又还有其独特的气象，远处雪山峥嵘巍峨，四周的草地碧绿莹莹，湖内既有碧波万千，又有洁白如雪。
在盐湖，座小火车体验了矿车运盐的过程，了解原始的采盐工序，漫步湖上，欣赏盐雕。由于遍地皆是盐，犹如来到冰天雪地，曾供清帝御用的“大青盐”铺天盖地，堆积如山，卤水纯清碧绿，不见一丝生物迹象。我还用手沾了点湖水尝了尝，咸也！
在这里，可以感受艰苦，也可以带盐回家。“大青盐”还被当地人视为驱魔降妖的宝物，他们常常手抓青盐，狠狠掷向墙壁，以此驱赶邪魔，当地藏民还鼓励我带点青盐回去，你能拿多少都行，免费的，还说，带盐回去等于把吉祥幸福带回了家，我也信其有，拈了一小块象小石头样子的盐砣放入了背包。
盐湖变幻莫测，湖面上时而碧荡漾，时而又莽莽苍苍、一片洁白，日出时，蓝天、远山、湖水、盐砣一片云蒸霞蔚，甚为壮观。
五、茶卡盐湖至格尔木。“带着盐分的微风轻轻地吹过，如同在海里航行一般。在浅水处会看到月一样洁白的积盐，仿佛置身北国的冰天雪地”。这是在茶卡盐湖多份感受中的一份。今天，行程是向地处柴达木盆地东南端的青海海西蒙古族藏族自治州都兰县进发，历史上都兰曾是吐谷浑古王国的政治、经济、文化中心，也是古丝绸之路的重要驿址。
穿越浩瀚的戈壁、沙漠，、感受八百里瀚海的荒漠与寂寞。出都兰县沿途的风光已经变成了沙漠，看不到半点生命的迹象，也领略了戈壁冲天旋风和沙丘丛林，更感叹的是茫茫大漠上有着香日德沙漠绿洲---茫茫戈壁滩少有的绿洲，也耳闻这里是关押与改造古今管不住自己思想、身子的人的天然牢狱。
今天的行程中，遇见多位骑行者是从西宁骑行到格尔木，然后作休整、物资补充再进军西藏拉萨，更令我敬慕的是那二位从西宁徒步到格尔木的，（也可能要徒步到拉萨等地）当时，我在车上，已是烈日当空，见二位驴行者背负装备正快步行进。众多生灵中的人，因为有了理想、有了追求，会做出地动天惊的壮举，这时，对这两位驴行者敬佩得脱口赞叹了，像机不离手的我也忘记拿起像机，按动快门，做个记录，不易失态的我，就这样失态了，没出息啊！
傍晚前我赶到了青藏公路的重镇--格尔木。格尔木是蒙古语，意为“河流密集的地方”，格尔木（海拔2807米）是世界上面积最大的市。晚宿格尔木。
六、从格尔木座火车到拉萨的虔诚之行。此行西藏，心中有着一份虔诚的心，沿途所见所闻，已有许多心灵的震撼，从难得一见的青藏高原风光，到要自备供氧系统的装备，青藏列车，从格尔木风驰电掣驰向终点站拉萨市，在列车上，供氧设备咝咝在响，完全感受不到高原苦楚。
几天的驴行，早已把体能的热量有所消耗，但尽管因高原反应将难以干预，只要有着铁驴体能的梅州驴友、梅花精神，梅超梅以上，竹在品行间品德，梅州绿野户外、梅州大森林户外、蕉岭山寨户外，山水队，多多少少还是可以把梅州的户行运动风火起来的！
青藏高原，我已把源于往事的酸甜苦辣托付给布达拉宫、大昭寺了！
那天，在布达拉宫静心聆听藏语的南无啊尔陀佛！更加激起“山水”大哥对大自然的热爱与崇拜！
七、布达拉宫。有人说：“离天最近的地方，就是布达拉宫”。但当我从几千公里远处，几经周折来到其临下的广场，仰视着布达拉宫，又当经过重重安检，在地导的安排下，还要多花一些银子，登上这块圣地的最高点，抬头再睁大我这双缝眼，有一种说法，眼不大，但可看得更远、看得更真切，我这个俗人，也非就离天最近了！
当然，身临其境，是有那种不可言状的心灵震撼，一览无余的整个拉萨市，蓝天白云烘托出洁净的布达拉宫，这里只有神圣和庄严，容不得我说一丁点不虔诚的话！
（布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。布达拉宫依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。
相传，藏族吐蕃王松赞干布好善信佛，迁都拉萨后，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译，译作“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。公元641 年松赞干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，为公主造了布达拉宫。当年所建的布达拉宫高9层，共有999间宫室，加山上修行室共1000间，堂皇壮丽。然而世易时移，布达拉宫饱受雷、电、战火劫难，历尽沧桑，破败不堪，仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。
布达拉宫的主体建筑，就其功能主要分两大部分，一是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方，一是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿）。（引自布达拉宫简介）
在西藏只有短短几天的时间里，由于交通工具的便利，也去了一些地方，见有众多信徒们不顾千辛万苦、一步一磕头来朝拜，来布达拉宫围着其转经，这些，足可以使我感受到宗教的力量。
我想，人是渺小的，但心境是可以磨练的，人生总是苦乐参半，还是泰然观世界，洒脱看人生吧！
多点修心养性，参悟修养之智，首在内心之精髓！
道听途说有不少人去了大西北 ，去了西藏后，人会变得智慧达理，希望山水能不虚此行。
八、大昭寺随想。沿八一大道这条极具现代气息而且是风格各异店铺集结地走到尽头，既是八一广场，又是到了大昭寺的大门了。寺院门口竖立着一条高耸的帆杆，靠近地面的帆杆已被朝拜者祈祷的布福包裹得已有几米厚，足见数量之多，朝拜者之诚心。
大昭寺是西藏最早的神庙，始建于１３００年前藏王松赞干布时代。据说那时候大昭寺所在的地方，是一个很大的湖，名叫卧塘湖。那时文成公主提议，西藏是一个魔女仰卧的地形，卧塘湖是魔女的心血处，必须盖一座神庙供奉释迦牟尼佛像镇之，才能保四境平安。于是用山羊驮土，填平卧塘湖建了大昭寺。
传说大都是美好美丽动人心魄的。现实中，大昭寺，承载着西藏有史以来的历史人物和众多转世已到天堂的虔诚者呵护，是高原雪域所有教派共同敬奉的寺院，也是藏传佛教信徒心中的神圣之地。那几多从四面八方乃至世界各地的朝拜者，不管是一步一磕头、三步一伏地，还是用舟马骡车代步，都是为着来到这里，身临其境朝拜、转经，或许下心愿，或在此惭愧忏悔，做人生中一件必须要做的事。在此，祝愿他们（她们）来世之后，都能化作一只只雄鹰，振翅飞向天堂，实现今世的愿望。
多年前参加过一个培训班，教官讲述了二个生物的故事，一个是迁徙途中的领头大雁高叫三声的故事，另一个是雄鹰灵魂再生故事，因为以上说到，“祝愿他们（她们）来世之后，都能化作一只只雄鹰，振翅飞向天堂，实现今世的愿望”。既是说到了雄鹰，时常也会把自己比是，雄鹰啊！到了年老或是生存技能适应不了所处的环境时，就会选择一个高高的大山的悬崖上，目观群山，静心养体，用三几个月的时间，用嘴琢去老已的羽翼，用石头磨掉弯曲的鹰嘴，等待重新长出有力的羽翼和琢食的鹰嘴，一个振翅飞翔的雄鹰又可鹰击长空了！
人啊，万物生灵也是，在某些时期、某些方面只有不断超越自已，才能获得重生。
一个人仅仅是在世上生存吗？，当然，生存是最基本的，生活、工作、学习、挣钱养家，搞好小家庭这个安乐窝，就知足了吗？不是这样的，人各有志，人各有道，只有不断地学习，不断去奋斗，不断地磨砺，不断地悟，从小悟到大悟，到大彻大悟，以升华自己的人生。
我是以一个旅游观光者而来到西藏，想去见识那里因历史的迟滞和社会发展的缓慢而留存的特征，体验那里的文化与风土人情。在灵芝，从雅鲁藏布江大峡谷回县城路上，在一个景点休息时，几个衣着破旧和一脸污垢小孩子，用天真和带着童稚语言与我交谈，可以知道，他（她）们是幸福的！
我们花点时间去登山、去驴行、去骑行、去旅游，这是健身修性，开拓视野。生活应是丰富多彩的，就象有一本书中说：“花点时间助人，这是快乐大道；花点时间梦想，这是成功的起跑，花点时间相爱，这是幸福的需要；花点时间大笑，这是健康的必要”。花了点时间写游记，也是练笔学习的需要。
[ 此帖被山水在2010-08-18 17:24重新编辑 ]
